[도쿄/아사쿠사]2025년 7월 센소지 4600일의 공덕을 하루에 쌓는 공덕일 '사만육천일・호오즈키이치'

안녕하세요

매년 7월 9, 10일에 센소지에서는 무로마치 시대에 시작된 여름의 풍물시인 4600일 호오즈키이치를 진행해요
매년 진행되는 행사로 46000일의 공덕을 하루만 쌓을 수 있다고 해요
센소지에 방문하셔서 공덕을 쌓으시면 좋을 거 같아요

 

사만육천일・호오즈키이치
四万六千日・ほおずき市

• 개최기간 : 2025년 7월 9일 ~ 2025년 7월 10일 
  
• 개최시간 : 9:00경 ~ 21:00경 
  
• 개최장소 : 센소지 
  
• 주소 : 도쿄도 다이토구 아사쿠사 2-3-1 
  
• 교통편  :【전철】「아사쿠사역」에서 도보 약 5분 
  
• 주차장 주변에 코인주차장 있음

 

도쿄도 다이토구의 '센소지'에서는 2025년 7월 9일(수)~7월 10일(목)에 '사만육천일・호오즈키이치(四万六千日・ほおずき市)'가 개최돼요.
7월 10일에 센소지의 관음보살을 참배하면 4만 6,000일(약 126년) 동안 참배한 것과 같은 효험이 있다고 하여 '시마로쿠센니치(四万六千日)'의 공덕일(功徳日)이라고 불리고 있어요.
이 날에 맞춰 열리는 '호오즈키 시장'은 아사쿠사의 여름을 대표하는 행사 중 하나예요.

호오즈키의 효능과 이용방법은?

빨간 초롱꽃처럼 생긴 모습이 귀여운 호오즈키. 병을 막는 길조로 여겨지며, 관상용 외에 식용 품종도 있어요.
옛날 일본에는 '호오즈키 열매를 물에 타서 마시면 어른은 화병(잘 낫지 않는 지병)이 낫고, 아이는 벌레가 뱃속에 있다고 생각되는 복통 등이 사라진다'는 민간신앙이 있었다고 해요.
현대의 어린이들에게는 매우 놀라운 이야기가 아닐 수 없다.
호오즈키의 붉은 부분이 예쁘게 물드는 시기는 8~9월로, 마침 추석이 있는 계절이라 추석 장식용으로도 많이 이용되고 있어요.
또한 옛날 아이들은 열매를 이용해 '호오즈키 호루라기'를 가지고 놀았다고 해요.
센소지에서 판매되는 호오즈키는 관상용이에요.

 

여름의 풍물시 '호오즈키이치'의 유래와 역사

헤이안 시대 무렵부터 매월 18일은 '아사쿠사 관음'의 연회일이에요.
또한 무로마치 시대 말기 무렵부터 '참배하면 0일분의 공덕을 얻을 수 있다'는 특별한 날(공덕의 날)이 정해졌어요.
"센소지(浅草寺)에서는 한 달에 한 번(1년에 12번) 공덕의 날을 정하고 있으며, 그중에서도 7월 10일은 4만 6,000일 분의 공덕을 쌓을 수 있는 최대 공덕의 날이에요.
공덕의 일수에서 '시마로쿠센니치(四万六千日)'라고 불려요.

 

"센소지(浅草寺) 경내의 호즈키야(사진제공: 센소지)

에도 시대에는 이 사만 육천일의 연일 참배가 정착되었어요.
"우리 먼저!" '라고 참배하려는 사람들로 전날부터 붐비게 되면서 현재는 7월 9일과 10일 양일이 연날로 정해져 있어요.
1764~72년에 아사쿠사에서는 이 축제일에 맞춰 '호오즈키이치'가 개최되기 시작했어요.
지금도 아사쿠사의 여름 풍물시로 사랑받고 있어요.

 

호오즈키 가게 외에도 많은 점포가 즐비하다.

호오즈키와 함께 풍등도 판매되고 있다. (사진제공: 다이토구)

호오즈키 시장에서는 풍령도 많이 판매돼요.
바람이 불 때마다 청량한 음색을 들려주며, 정말 운치 있는 풍경이 펼쳐져요!
그 밖에도 많은 포장마차들이 줄지어 있어 배를 채울 수 있어요.

 

재난제거 '천둥제거' 2일간 한정 & 소진 시 종료. 서둘러 주세요!

에도 시대에는 붉은 옥수수가 낙뢰를 막아준다고 여겨져 사만 육천일의 축제일에 붉은 옥수수를 파는 노점도 있었어요.
그러나 1868년 무렵, 붉은 옥수수가 흉작이 되어 신도들이 낙뢰를 막는 부적을 요구하자, 센소지에서는 대나무 꼬치에 끼운 삼각형의 '낙뢰제패(雷除札)'를 수여하기 시작하였다고 해요.
현재는 '사만육천일・호오즈키이치(四万六千日・ほおずき市)'가 열리는 이틀 동안만 수여하고 있어요.
소진되는 대로 종료되기 때문에 빨리 참배하는 것을 추천해요.

 

기도카드는 2일 간만 '황색 카드'로

7월 9일과 10일 양일에 기도를 신청하면, 평소의 하얀색 기토후다와는 다른 특별한 '황색 기토후다'를 받을 수 있어요.
일생 이상의 공덕이 있다고 여겨지는 특별한 날이다. '가내 안전'이나 '학업 성취' 등 가족의 소원을 담아 기도를 신청해 보는 것은 어떨까요.

판매원들의 "호오즈키가 행운을 가져다준다!" '라는 판매원들의 힘찬 외침과 바람이 연주하는 풍금 소리, 상향로의 향기 등 눈뿐만 아니라 오감으로 즐길 수 있는 행사다. 아기에게도 좋은 자극이 될 것 같아요!
호오즈키 시장을 즐긴 후에는 센소지 절에서 가까운 '아사쿠사 하나야키'에 들러보는 것도 재미있을 것 같아요. 

 

센소지 연례행사
사만육천일・호오즈키이치

7월 9일과 10일, 아사쿠사 경내를 수놓는 호오즈키 노점은 아사쿠사의 여름 풍물시이다. 이 양일은 사만 육천일의 축제일이며, 축제일에 맞춰 호오즈키 시장이 열려요.

헤이안 시대 무렵부터 매월 18일을 관세음보살의 축제로 삼아왔으나, 무로마치 시대 말기(16세기 중반) 무렵부터 '공덕일(功徳日)'이라고 불리는 축제를 열게 되었어요.
공덕일이란 그날에 참배하면 100일, 1,000일 분의 공덕을 얻을 수 있다는 특별한 날을 말해요.
공덕일은 사찰마다 다르지만, 현재 센소지에서는 한 달에 한 번, 1년에 12번의 공덕일을 정하고 있어요.
이 중 7월 10일은 가장 큰 날로, 46,000일분의 공덕이 있다고 하여 특히 '사만육천일(四万六千日)'이라고 불려요.
이 숫자의 유래는 여러 설이 있는데, 쌀 한 가마니가 쌀알 46,000알에 해당하여 한 가마니에 평생을 걸었다는 설도 있으나 확실하지 않아요.
46,000일은 대략 126년에 해당하며, 사람의 수명의 한계라고 할 수 있기 때문에 '평생의 공덕을 쌓을 수 있는 날'이라고 해요.
4만 6천 일의 연일 참배는 에도시대에 정착되었고, 먼저 참배하려는 마음에서 전날인 9일부터 경내가 참배객으로 붐비게 되었어요.
이 때문에 9일과 10일 양일을 연일로 정해 현재에 이르고 있어요.

사만 육천일과 관련된 호오즈키시의 기원은 1764~72년으로 추정돼요.
사만 육천일의 축제는 센소지를 따라 다른 사찰에서도 열리게 되었고, 시바의 아타고 신사에서는 사만 육천일의 축제에 호오즈키 시장이 열렸어요.
'호오즈키 열매를 물에 타서 마시면 어른은 화병(잘 낫지 않는 지병)을 낫게 하고, 아이는 벌레기(뱃속에 벌레가 있다고 생각되는 복통 등)를 없앤다'는 민간신앙이 있어 호오즈키를 찾는 사람들로 붐볐다고 해요.
그 아타고 신사의 호오즈키 시장의 영향을 받아 사만 육천일의 대본산인 센소지에도 호오즈키 시장이 생겼어요.
마침 추석의 계절이기도 하여, 호오즈키를 추석 선반 장식으로 사용하는 사람도 많아요.
예전에는 사만 육천일의 축제일에 붉은 옥수수를 파는 노점도 있었어요.
이는 붉은 옥수수가 낙뢰를 막아준다는 민간신앙에서 비롯된 것으로, 문화 연간(1804~18년) 무렵부터 경내에서 판매되기 시작했다고 해요.
그런데 메이지 초년(1868년) 무렵, 흉작으로 인해 붉은 옥수수가 나오지 않는 일이 있었어요.
이에 곤란을 겪은 신도들이 센소지 절에 천둥을 막아주는 부적을 요구한 인연으로, 센소지 절에서는 대나무 꼬치에 끼운 삼각형의 수호패를 수여하게 되었어요.
이것이 지금도 사만 육천일에 수여되는 천둥 퇴치 부적이에요.
9일과 10일 양일간, 이세나 복장을 한 판매원들이 큰 소리로 호오즈키를 팔고, 경내는 아침부터 저녁까지 참배객들로 붐벼요.
관세음보살의 공덕에 감사하며 참배하고, 호오즈키 시장을 산책하며 에도의 정취를 느껴보세요.